January 11, 2013

  • [三師會] 南方周末事件

    [三師會] 南方周末事件

    2013年南方周末的元旦獻詞被省宣傳部擅自更改，引發南周員工抗議，大批廣州市民到南都集團總部外聲援。

    本集內容：John和Tommy在大陸學做新聞的經驗／中國對傳媒的控制／南周事件始末／中國媒體政治／傳媒與政府之間的博奕

    (本節目為個人意見節目，雖然我們盡量以客觀角度討論，但內容或許仍有滲透我們本身喜惡立場的地方。敬請留意)

     

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January 8, 2013

  • 色狼的天堂，女性的煉獄

    色狼的天堂，女性的煉獄？
    - 從輪暴案看印度女權低落的問題

    有利外資的營商環境（英語普及）和高生育率帶來的人口紅利（提供大量價廉質高的年輕工人），不僅令印度成為全球科技及醫藥重鎮，更使它成為「金磚四國」（BRIC，即Brazil、Russia、India、China）中最具發展潛力的國家！除此之外，寶萊塢（Bollywood）與印度元素的興起（例如＜作死不離三兄弟＞（3 Idiots）、＜一百萬零一夜＞、＜少年Pi的奇幻歷險＞)，乃至散落於不同國家之海外移民的正面宣傳，更令印度的文化軟實力進一步提升，甚至被不少國際政商界人士喻為「下一個中國」！

    正當一切貌似步入上海軌跡之際，一位醫科女生遭六名歹徒輪暴及虐殺的案件，卻使世人在一片歡呼聲中驚醒過來，並重新審視這文明古國不文明的地方。事實上，若我們平日有留意國際新聞，應早已聽聞印度經常發生風化或針對女性的案件──就以輪暴案發生的同期為例，便曾發生以下各樁案件：
    1. 北方邦一名42歲男子，對一名少女求愛不遂，潛入少女寓所向對方淋油點火，少女全身近9成燒傷，留院5天後不治。
    2. 北方邦一名慘被歹徒輪姦的十六歲少女，於報案後再被接手調查案件的兩名警員強暴。
    3. 國會議員比克拉姆‧布拉馬闖入一名女性家中並進行強姦，後被村民抓住毆打，最後交予警方處理。
    4. 在馬哈拉施特拉邦，一名帶孩子去醫院看病的年輕母親在衞生間遭3名清潔工輪姦。
    5. 在旁遮普邦，一名50歲園丁多次強姦鄰居一對只有13歲和11歲的小姐妹。
    叫人更感不安的事實是，當地政界中竟有不少疑似性犯罪者。根據資料，目前印度各邦的國會議員中，至少有6人曾因風化案遭受訴訟，而在過去數年，印度各黨派提名的官員中，竟有超過250人曾因針對女性的犯罪行為被起訴。
    種姓制度的遺毒與封建的男尊女卑思想

    早年阿利安人佔領印度時引入種姓制度，按膚色、職業、宗教等因素將當地人民分成不同等級，終致嚴重的社會分化及不公，其中最為人熟知的例子當然是賤民（untouchable）階級所遭受的社會歧視。值得一提的是，由於種姓制度代代相傳，社會地位低的族群根本無法翻身，他們只好將這股對社會的怨氣，轉向其他弱勢社群，尤其是當地的低種姓女性。由於社會地位懸殊，不少低種姓女性即使遭受性侵，亦只能選擇默不作聲。
    儘管印度脫離英國統治真正獨立後，種姓制度被廢除，社會內部矛盾仍無法紓解。舉例說，直到現在，高種姓女性與低種姓男性之間的戀愛/婚姻關係仍會被視為恥辱，而家中父兄甚至可以挽救家族聲譽為理由，私下進行「榮譽殺人」（Honor Killing）而獲減刑輕判。
    與此同時，當地根深柢固的男尊女卑思想亦令這個號稱「人口最多的民主國家」無法與男女平權等一系列普世價值接軌。就以今次輪暴案為例，當地最大的印度教保守派系兼民族主義團體組織領袖巴格瓦特竟在宗教集會之時提出女性應循巴拉特（Bharat，即古印度）舊例，留守在家便可得到家中丈夫保護一類歪理，而不是對兇嫌予以譴責。擁有過萬信徒，當地著名精神導師巴布（Asaram Bapu）更指女子遭性侵時「保持態度良好」便可免遭毒手。女人不應單獨外出，或在晚間與異性外出一類不合理的想法往往成為性侵者犯罪的藉口，以早年發生的多宗外國遊客性侵案為例，性侵者竟以單獨旅行者應不介意和人發生性行為作辯護理由。凡此種種，皆說明部分印度人的思考方式仍然停留在中世紀封建時代而未有與時並進。
    貧富懸殊 男女不均

    與中國的情況類近，印度經濟近年來一直保持著平均百分之七的高速增長，但與此同時，全國竟有近四成國民生活在貧困線下，超過四成的兒童營養不良，以及近四分一的文盲人口。當中婦女文盲率便遠遠高於男人，而欠缺就業機會令印度女人被迫成為父親或丈夫的「附屬品」、「私產」。即使她們進了大學，甚至拿了碩士博士學位，她們也沒有人身自由。
    在印度，由於女性地位低，女方父母必須準備好豐厚的嫁粧給夫家。結果，無法負擔高昂嫁粧費用的農村家庭往往選擇殺死女嬰，而這正是男女比例不平均問題（目前官方男女比例是1000：914）日趨嚴重之源頭。為免解決成年男性無法循正常途徑娶妻的難題，印度部分地區盛行租婚、試婚、換婚等習俗，而這些被安排的婚姻往往令不少女性飽受煎熬。而在部分極端個案中，殺妻再娶竟成為部分男人的「謀生方式」。害怕性侵事件成為人生污點而無法出嫁，早已成為印度女性的共識，而這種怕事心態，亦間接助長更多風化案發生。
    總括而言，嚴重失衡的男女比例，加上貧富差距大，正好讓印度成為色狼的溫床。
    政治腐敗 司法落後
    女性警察不足，往往令性罪行受害者在落案的過程中受到二次傷害。風化案件審理時間異常漫長，判罰卻相當輕，甚至有法官曾作出「性侵者需要娶受害人」的判決，亦是性侵案無日無之的主因。就連是次輪暴案的男事主，亦曾公開控訴執法者態度散漫及權責不清，但他反而要因為公開接受訪問，可能披露受害人身份而惹官非。
    印度向以官僚主義馳名，改革速度極慢，童婚等雖然早被列作非法行為，相關法律卻一直沒有有效執行。加上當地政治人物必須倚靠思想保守的地方人士支持方能執政，貪污問題亦異常嚴重，地方政府根本沒有餘力處理有關反性罪行一類「非必要」法律，終令印度的性暴力問題一發不可收拾。

    延伸收看：

December 22, 2012

  • [三師會] 新世紀福音戰士

    [三師會] 新世紀福音戰士(EVA)、香港新媒體福音戰士?

     

     (因為EVA故事版本眾多，而且十分複雜，如節目提及的內容有錯漏之處，敬請見諒)

    Part 1: 新世紀福音戰士(EVA)
    動畫神作EVA/EVA與黑紙/我們的御宅時代/EVA的文化、宗教、心理、殺必死、政治元素/EVA與容格心理學/EVA與青少年自我成長/AT力場與李氏力場/EVA的魔幻寫實主義/EVA成為神劇的成功因素/EVA的右翼國際政治/真治、凌波麗、明日香與真希波/EVA與消費及流行文化/末世、第三新東京與人類補完計劃/EVA與IES

    Part 2: 香港新媒體福音戰士?
    新媒體上的信仰意見領袖/高皓正順服論引發的爭議/新媒體宣教與社交網絡戰場/基督徒的爭戰心態/網上宣傳信仰的誤區/從信徒角度看「耶__」指控/「慈黃區」引發的討論/如何將信仰精神配合社會文化脈絡與社會溝通/「爭戰語言」的問題/愈多批評愈成功?

    Part 3: 末日仍未來臨/站務

     

    (本節目為個人意見節目，雖然我們盡量以客觀角度討論，但內容或許仍有滲透我們本身喜惡立場的地方。敬請留意)

     

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December 19, 2012

  • 我的世界末日

    我的世界末日

    前言：

    要是十二月二十一日真的是世界末日，有幸或不幸看到這篇文章的你大概也不能為鄙人再做什麼了。

    但如果十二月二十一日並不是什麼世界末日的話，以下的內容，可能需要閣下支援支援。

    正文：

    老朋友們應該都看過紅白大激鬥二部曲之白一文了。儘管事隔六年，連紅事亦已勝利完成，但當年的構思，並沒有多大改變……只是年長了，人便得迂腐了，單純以「熱烈地彈琴熱烈地唱」作為主調似乎並不能滿足我所有願望，而本文，亦因此應運而生。

    以下各項添加項目，如閣下有意加盟襄助，歡迎留言。(當然，閣下所簽不過是意向書，一旦走數，本人並不打算親自追究，亦不存在任何法律責任問題。)

    1. 遊行抬棺材

    愚以為，長毛及古思堯等人每次抬棺材示威均無法達到抗爭效果的根本原因，就是對方早知棺材只是道具。試想像一下，在雙方搶奪棺材的過程中，一具體重接近一噸的大型掠食者屍體忽然被拋出棺外，對方必然無力招架奪門而逃。

    既然本人在器官捐贈卡上早已在「捐贈器官」一欄中填上「Everything can use」一句，又何妨為香港的民主發展盡最後一分力 ？

    最後，必須警告有意參與的閣下，上述行為有可能違反日後的國安法及廿三條之條文。閣下在參與有關行動之時，必須自行評估有關風險。

     

    2. 朗讀「你唔愛我啦」

    此環節適合鄙人之學生參與。

    由於朗讀可能於不久將來全面取消，而推普廢粵的國策亦令廣東話變成「弱勢方言」，為了令學生多年苦練之技藝再有用武之地，建議以集誦方式朗讀「你唔愛我啦」一次 (獨白一段除外)。

    回讀、誤讀者需重讀一次，如有人提出以「李彩華」式小背心當成dress code亦無不可。

     

     

    3. Cosplay 大派對

    建議治喪委員會加插「最佳衣著獎」，以下僅為其中一些可能性．．．

     

    後記：

    如果你發現我的太太當時仍然在生，請不忘提我說一句：

    「咁多年來，委屈左妳，辛苦哂！」

    「你真本事，咁都頂得佢順！」

    當然，如果你夠膽，不妨試試同佢講呢句（但唔該唔好篤佢！！！）

     

    主題音樂：

     

     

     

December 18, 2012

  • 出土文物系列:北京酒樓

    出土文物系列:北京酒樓

    　

    前言：

    42年北京酒樓不敵加租結業

    位於佐敦的北京酒樓，你到過了嗎？

     

    正文：

    以下文字，乃係鄙人首次以「撰寫飲食文章」為名騙取金錢的罪證．．．

     

     

    北京酒樓

    一蚊一隻雞﹗

    全場啤酒汽水任飲﹗﹗

    八點前結賬免收加一﹗﹗﹗

    　

    以上的宣傳攻勢，你絕不會在位於彌敦道的「北京酒樓」找到。

    老派人營老舖，恃的是口碑，靠噱頭的生意手法，絕非它們之所長。

    還是別說這些「三幅被」了，先談食物吧。北京酒樓做的，不只京菜，還有滬菜等不同菜系。

    砂窩雲吞雞，招牌炒麵，燈影牛肉這些基本菜式，做得好是應該的。至於清炒河蝦仁，則和杭州名店有一定分別 — 上海人可能嫌它太廣府味，不夠正宗。不過，只要好吃，管它正宗不正宗，更何況蝦仁之鮮，足以蓋過一切批評，所謂瑕不掩譽，大概就是這個意思。

    再來一客紅燒獅子頭，用料雖普通，汁卻極冶味，充分發揮了中國菜餚擅於利用平凡的特色。

    不久，主菜紅燒元蹄出場，大家忙不迭拿起筷著，不消十五分鐘，整隻元蹄只剩下一小塊。此時， 全桌人互相「對視」，情況就好像廣告中小孩爭吃曲奇一樣。其實來「北京酒樓」，最開心就是這種「圍爐共聚」的氣氛，如果只有一、兩位朋友的話，你根本不會到此。在煩囂的香港生活，可以集齊一大班朋友一同吃飯，本身己是一項神蹟，而豐腴的元蹄彷彿就是「還神」的祭品。　

    要判別一家飯店的好壞，單依食物質素是不足的。侍應的服務態度和飯店的裝修陳設都是重要因素。幸好，北京酒樓的侍應沒有其他老牌食肆員工的習氣，態度不但熱誠有禮，更會因應客人的需要介紹菜式，大大減少了自己挑菜的煩惱。　

    至於裝修方面，滿怖龍鳳的裝飾，紅色暗花地氈配合昏黃的燈光，完全是傳統酒樓格局，多去銅鑼灣、金鐘吃飯的朋友可能會嫌它太老土庸俗了。但本人認為整體感覺還是可以的。吃什麼菜，就要什麼氣氛嘛。

    順帶一提，它們的甜品也是不俗的，尤以豆沙鍋餅為甚。

    看完這篇文章後，你可能會覺得文中介紹的食物，甚至本文的寫作並非很有特色。對於這點，我是同意的，但我想問的是，這有什麼不妥呢﹖最少你已經看完了我這篇文章啦……

     

    後記：

    十多年後，重看本文，只感當年文筆青澀，思想稚嫩．．．最尾一後更是畫蛇添足，肉麻當有趣，難怪當年編輯老哥／姊要狠下殺手！！！

     

    其他出土文物系列文章：

    出土文物系列：有關狄娜

    出土文物系列II之無風的秋季

    有關龍剛

    出土文物系列I之My Comment

     

     

     

December 17, 2012

  • 少年家明的奇幻漂流

    少年家明的奇幻漂流

     

    之一

    「梓恩，多謝你還願意花時間來探我。」
    「你的精神還不錯，我也安樂了。」
    「既然來了，便不要走吧! 我剛創作了一首新歌，讓我彈給你聽吧!」
    「什麼? 你… 何時開始再有幻覺的? 醫生、護士們知道嗎?」
    「什麼幻覺? 鼓佬他們下午後會過來跟我夾歌，你留在這兒吧!」
    「老實說，你有沒有準時吃藥? 喂，你在幹什麼? 醫生…醫生…救命啊!」

    之二

    「何sir，有沒有看新聞?」
    「有什麼大新聞?」
    「許家明，當年你上位那案子的主角，昨天弄傷了名DJ葉梓恩。」
    「他的雙手已經廢了，還住在青山，怎麼可以弄傷人?」
    「用牙咬。何SIR，其實我一直想問，為何你如此肯定家明是殺人兇手?」
    「難道你會相信那老虎、猩猩和斑點髭狗的版本嗎?」

    之三

    「詠儀，為什麼要縛著我。你跟鼓佬吵架，縛著我也沒用。」
    「家明，我說過好多次，我不是詠儀。我告訴過你好多次，不要一見穿粉紅色制服就當成你的詠儀吧，會嚇怕人的。」
    「什麼我的詠儀，詠儀是鼓佬的老婆。」
    「好好好，不和你爭辯了，但你口中唸唸有詞的鼓佬，到底是誰?」
    「你快把報紙拿來，讓我告訴你吧! 看，這人就是鼓佬。」
    「這明明是維護工人權益會的江兆泉。」
    「什麼江兆泉? 你看，這不就是黑仔?」
    「她可是正灝金融的翁卓樺。不要以為她一身中性打扮便當成是男的吧!」
    「這是Ronnie，準沒錯吧!」
    「什麼Ronnie?他的名字叫鄭振軒，前精算師，後來加盟正灝金融任高層，只可惜他是視網膜色素變性患者……」
    「你這人真是夾七雜八的，又金融，又視網膜出事。跟我老實點，有什麼要問便馬上問吧!」
    「好，其實我想問很久了…… 那夜在雪山……」
    「許許許許許許許許許許許許許許許…」

    (之四)

    「為什麼你要這樣做? 鼓佬，他們是你的兄弟呀!」
    「若果不是我犧牲了人格，你還可以繼續食素扮好人?」
    「別以為我看不見，其實當時Ronnie還有氣的……」
    「你省口氣吧! 吃完了僅餘的苔蘚，你還不是要跟我一樣吃他們?」
    「我情願死。」
    「好，你想死，讓我成全你吧!」

    (終章)

    「你們選擇將他們的故事搬上螢光幕會否感到不道德?」
    「對於你們獲得最佳劇集獎，有何感想?」
    「聽聞新電視台以高薪挖角，是不是真的?」
    「不用再追了，就讓我好好的回應大家吧! 你看看我們這個世界，看看我們這個城市變成什麼樣子，除了錢之外，我們已經無法分辦是非黑白，我們每個人都被環境訓練到，好像倒模一樣。喜歡吃同樣的東西、收看同一樣的電視節目、支持同一種政治立場，信奉同一種生死病死的做人方法…反正也沒有人能證實哪一個版本是真的，我們何不大膽一點? 難道你想我們拍那沒人相信的動物版本嗎?。」

December 15, 2012

  • 三師會-記憶中我冇講過大話

    三師會-記憶中我冇講過大話英

     

    本集內容：梁振英x唐英年無限loop／站務:節目題目選舉／梁振英做過的實事／我討厭政治／倒梁vs挺梁vs無所謂的民意／徙木立信的故事／不信任動議和彈劾的意義／梁團隊行事風格：口硬、厚顏？／我記憶中我冇講過我冇僭建／密室藏屍案／如果我是梁振英／站務：關於女嘉賓的問題

    題目選舉（請留言：http://www.facebook.com/hk3teachers）：
    1. 韓風
    2. TVB節目投票
    3. 高皓正
    4. 末日動漫
    5. 拾荒婆婆/貧窮問題

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December 9, 2012

  • 三師會之世界末日

    [三師會2012-12-7] 世界末日

     

     

    瑪雅末日傳說/不同宗教的末世論/邪教末世論/

    不同的末世觀/不同的末世情景:天災、核戰、瘟疫/末日消費/

    與末日有關的電影及動漫/末日恐懼的意義

     

    延伸閱讀：

    末世情結與末日經濟學

     

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December 6, 2012

  • 末世情結與末日經濟學

    末世情結與末日經濟學

    對於地球上大部分人類而言，2012年12月21日只不過是一個尋常日子而已，但對於人數不斷上升的末日論粉絲而言，這天絕對是他們夢寐以求的慶典。
    撇開各宗教派別有關末日的論述及其背後的精神不談，其實所謂「末世情結」一直在人類社會中不定時出現並以周期方式擴散，而今次引起全球效應的2012瑪雅預言，不過是其中一次規模較大的末日預言而已。
    你可能會問，既然那些末日預言從未實現，為何人們仍然會選擇相信？事實上，這些末日預言正好滿足以下三類人對末日的想像與憧憬。

    悲觀族的恐佈騷
    一提起末日，不少人馬上會想到災難電影中的特技畫面，而不同形式的末日想像，包括地心爆炸、殞石衝擊、超級地震等正好為電影創作人提供大量素材，並為觀眾帶來新鮮刺激的奇觀。
    具 創意的電影從業員及他們炮製出來「比真實更真」（more real than real）的超現實（hyper-reality）畫面，加上其他傳媒的跟進報導和分析，正好引發悲觀族潛藏內心的「不安」和「恐怖感」。而在媒體主導的 商品化社會，製造恐懼及進行期望管理正是推動消費促進經濟的重要手段──簡的來說，末日求生包一類平日乏人問津的商品在末日預言前一段時間將會成為搶手 貨，而末日危機將會為不少行業帶來商機，正如在風災前，超級市場內的罐頭和預製食物總會被搶購一空。（詳見拙文＜盲搶鹽與恐慌經濟學＞）
    總括而言，十數年一度的末日恐慌，不單為商家提供機遇和可控制的生產周期，市民亦可透過消費產生「自我感覺良好」的假象，實在是一舉兩得。

    感性者的消費日
    在 恐懼之外，另一個因著末日而產生的情緒反應便是哀傷或失望，而這正正是感性消費（sensational consumption）的主要構成元素之一。試想像一下，末日快來了，你是否有需要向你的愛人或家人或朋友表示最後的祝福和關懷？當你正在思考購物清單 和心意卡該如何填寫之際，另一波廣告攻勢又來了：反正末日快來了，你還不替自己的倒數好好準備？如是者，你的購物清單又要加添新項目了。
    這種手法，我們可姑且稱之為「最後一天」策略，正如某些店舖天天也會掛起「最後今天」「清貨減價」的紙牌一樣，捕捉的就是人類怕錯失機會的心理。更重要的是，即使客人最後發現「受騙」，但他們當時的情緒因著消費行為而得到滿足，所以他們依然會甘之如飴。

    狂歡派的派對夜
    根據巴赫金及其他學者提出的「狂歡化理論」（carnivalization），所謂狂歡化其實來自於古希臘和古羅馬時期的狂歡節。當時的奴隸主為了讓大家「減壓」，會定期設立「狂歡節」讓人們可以走上街頭或廣場唱歌跳舞大吃大喝一番。

    為 了加強氣氛，主持人往往會在過程中利用一些社會禁忌，例如淫穢的故事或屎尿等污物跟眾人開玩笑，及少不了的「小丑加冕」環節！好些時候，連平日道貌岸然的 神職人員也會加入插科打諢烘托氣氛。在一片歡樂聲中，階級觀念被打破了，而隨時可以加入慶典成為主角的民眾亦可藉著這個機會擁有屬於自己的短暫話語權。 （見拙文步入神獸世紀）

    儘管現今社會已經距離古希臘或古羅馬時期甚遠，但不能否認的，是在高度壓迫的城市生活，市民普遍仍存有狂歡化的傾向。各大型節日的本意早已蕩然無存，並成為商人推動消費的藉口。因為大家都知道，這種短時間離開慣常有序生活方式的體驗，有助飽受生活壓力煎熬的人民平衡心理。

    故此，末日經濟學的其中一個重點，就是提供一個「合理的理由」讓大家可以放下手上繁重的工作，創造一個有利大家消費的時間和空間。而最重要的是，這個機會並不單純屬於社會上層，而是眾生平等。

    小結：

    2012年12月21日，你，打算怎樣過？
    如果仍有2012年12月22日，你，又打算怎樣過？

    延伸收看:

    三師會之世界末日

December 3, 2012

  • 婚姻作為一種投資工具

    婚姻作為一種投資工具

    是夜，大家都在談鐵達時廣告。

    而以下，是我在FB的留言:

    從FB的觀察，她們好像在說，不感動的不是人…為了可以繼續好好做人(注意，是做不是造!)，我只好被感動了… 另外，真心一問，這廣告背景音樂是張學友的愛是永恆，但VO說的卻是普通話，到底他們的目標觀眾是誰?

    作為一個負評經濟學的長期研究員，我早知道，鐵達時的做法根本「無得輸」– 事實上，即使你好像史爺和A神一樣將廣告片送到恥笑區，製作人還是成功吸了睛。

    而「婚姻契約」「一百年」等字眼，將立馬進佔雅虎搜尋器首一二位。

    然而，撇開當中的商業考慮，廣告片中「為婚姻訂立年期，並將之視作契約」的想法其實並不單純是一個噱頭，而是近年不少男女將婚姻視作一種投資工具的心態之真實反映。

    早在四年以前，鄙人早已寫了一篇名為心急人上2008的文章分析有關案例，而隨著MPF強迫金的出現，「全民皆估」已成港人共識 –「唉瘋」、卡卡女神演唱會門票、浩劫灣燒炭居僭建單位連車位，任何你說得出名字甚至無以名狀的也可以炒賣。

    而一直被人視作長期投資工具的婚姻，經過這次由一向走在時代尖啄的廣告創作人大力推介，我敢斷言，將會在不欠將來成為投資界大熱。

    為了配合受眾的不同需要，婚姻市場將可能出現以下投資產品:

    1. 婚姻窩輪 — 是一種以小博大衍生工具，適合年輕玩家。持有人可先估計對方多年後的可能價值，並按價格落訂。在籌備婚禮的期間內或結婚當日，持有人有權按約定向對方提出分手或正式簽字結婚，甚至以現金結算方式收取禮金或酒席所得。

    如果投資者看好另一半的前景，可買入相關的認購證(call輪)，賺取回報，如看淡的話，則可買認沽證(put輪)。

    當然，你亦可以學似廣告中的伯伯購入俗稱為「末日輪」或「仙輪」(即剩餘年期相當短)的婚姻契約，甚至跟保險公司對賭。

    2. 婚姻債劵 – 適合較保守的玩家。持有人憑婚姻可以定期獲得利息和回報，而發債人須於死期到之前按期支付早前承諾的利息，並在死時或被揭發有第三者時贖回債券（即歸還本金）。

    3. 婚姻保險 — 外國已流行多年，簡而言之就是預計對方可能會不忠 (有關香港離婚率問題請收聽[三師會] 由人情到結婚) 而在婚前簽署協議書，一旦對方真的出事便可以分身家，惟接新娘時的所簽或所講的所謂承諾不在此限。

    4. 婚姻I kill you later – 累計期權，英文名稱Accumulator，由於當中過程太複雜太黑暗，恕不在此詳談。

    5. 婚姻定期 — 適合較傳統而保守的你和妳，實際運作可參考廣告片，唯一的問題是利息低吸引力不足(搞到阿婆咁大單，先可以一年先收到一隻戒指，你話幾慘)。

    6. 婚姻一籃子基金 — 適合自以為投資聖手的閣下，男的女的高的矮的肥的瘦的老的嫩的各樣也試試，總有一款合心意。唯一的問題是不少基金經理也有騙財之嫌，而交易成本亦十分高昂。

     

    (上述內容只供參考，並不構成任何買賣之邀請，投資者應注意婚姻投資涉及風險，投資人或會損失所有資產。所呈列的資料並不表示將來亦會有類似的表現。投資者在作出任何投資決定前，應詳細閱讀有關對方之profile而不應只看profile pic)

     

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