Month: March 2013

  • [三師會] 電台/網台的死與生

    [三師會] 香港的電台/網台的死與生
    (節目中提及司徒法正師傅,應為司徒夾帶師傅)

    延伸收聽

    三師會-DBC事件/免費電視牌照

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  • 享受「自讀」小貼士

    享受「自讀」小貼士


    從未有人問過我這個問題,但我仍然決定將我的個人經驗,粗略分為生理和心理層面跟大家分享,尤其當你已脫離自讀,我更希望可以幫到你

    1. 你做得到的(心理層面):
    首先你要有信心,雖然我們很軟弱,而考試迫在眉睫,但你還是可以成功的!只要你願意由今天起「自讀」,直到不能自拔的地步,明天的你將會獲得自由!

    2. 建立第一道防線(生理層面):
    第一道防線就是你的眼睛,如果眼睛淪陷了,身體自然會反應,這非常之正常。雖然在周公急召時,要完全逃避眼睛的試探幾乎不可能,但我們可以練習「撐大雙眼」,好好控制自己的視線。面對睡魔,我建議大家可以吞食免費的WASABI,或狂飲冰水。雖然不代表你就可以完全避開周公,但這個行動好像一個訊號,讓你身體知道為了對抗睡魔,你什麼也敢做。我有好一段時間睡房也LOCK了,直至我能完成任務才讓自己再次上床

    3. 禁食的操練(生理層面):
    我們時常禁食,原因有很多,包括「駛大左」,但「其中一個」,就是為了鍛煉我們的身心靈。所謂一日不做事,一日不吃飯,肚餓時自讀,身體和心靈都會有更強的自制能力。我大概十年前放棄禁食,直到今天你看到我,你一定明白,禁食的功效很顯著。

    4. 讓自己「享受」自讀(心理層面):
    自讀之所以這樣吸引,除了因為舒服之外,有一個很主要的原因,就是過程中不用回校。你可以先嘗試多看自己愛讀的課文,經過一段時間之後,過程中的成功感會慢慢增加,之後自然可以連不懂的課文也讀懂。在腦袋空白一片的情況下自讀,最終自讀的樂趣便大大降低,所以要養成自讀這個習慣,一定要由享受開始!

    5. 找同行者(心理層面):
    這一點非常之重要!鼓起勇氣,跟一位好朋友說出你的要求,請求對方成為你的伴讀書僮,每一次你完成自讀任務便致電對方,請對方出題考你,當作互相提醒扶持!我以往有好幾位男性朋友常常互相挑機!到了今天我太太加入這個角色,每次我一學懂新事物便會告訴她。 他們自然會來挑戰你!

    6. 不滿足魔鬼(心理層面)
    我們犯罪就是魔鬼作祟,我們被牠引誘犯罪,從打機/打牌/打架/打邊爐得到滿足,浪費大好時光。所以我會想像,每當我在看書在自讀的時候,魔鬼便在我身旁虎視眈眈...這是多麼可怕啊!
    後來,我曾多次嘗試拿出准考證的拒絕欲念,那些影像真的頃刻間消失了不要客氣運用DSE給我們的壓力,趕走魔鬼吧!(當然這只是我個人見解,並不一定是事實,當作參考好了。)

    其實,就我個人來講,我不認為「自讀」這個過程本身就一定是苦悶,就算是悶,也不夠上周SIR堂悶。

    只是DSE愈來愈近,對仍被慾念影響就是死罪!

    或許你會問:如果自讀過程中沒有得著又如何呢?回校問功課會不會更好呢?這些問題我相信大家都可以繼續思考,繼續去尋問...有時自己比較過自讀生活和上課時的生活,或者會有你自己的結論...
    只是對我來說,任何會影響我DSE成績的思想或舉動,我都不想要。
    我們不多不少都總會跌倒,我們不能阻止考評局玩野,也絕對不可以阻止MARKER在你卷上打交叉!但因著我們的努力,我們可以勝過它!就算今天偶爾跌倒,我們還是可以從新站立得穩!

    祝福你!如果你也正在打這場仗,請Like & Share!也歡迎大家留言表達您的看法。

    主題音樂:

  • 家庭生病了?

    家庭生病了?

    前言:

    標題改自本地家庭治療大師李維榕的經典著作,如各位對本文內容有興趣,可參閱該書,或其<家庭舞蹈>系列。

    內容:

    近日接連發生「逆子弒親」案件,坊間議論不絕。有人認為問題源自個人性格乖張,甚至懷疑精神失常,亦有言「沉迷打機」引發暴力傾向至為關鍵,更令人失笑的,是指有人曾明言「反國教」,早已預示其潛藏「反社會人格」。


    過度簡化的歸因模式

    事實上,傳媒或坊眾在評論有關案件時,往往習慣利用類似上述的歸因方法為切入點,並試圖據此作出配合自己需要的結論,例如孩童會向父母暗示強迫學琴的壞處,家長會向子女指出「打機」的禍害,親建制者會大罵反政府者會殺父母云云。

    表面上,上述歸因皆好像言之成理,但誰都知道,一個人的性格形成其實源自多項不同的複雜因素。若對家庭治療或青年輔導有基礎認知者,必定明白「行為」只是冰山表層。故此,要知道問題的成因,必須深入地了解當事人的內心世界,例如其就事件的感受、背後所持的「理據」、其期望得到的結果等等。

     

    例如首宗案件的兇嫌據說是為「解決欠債,要求分身家不果」而殺人,但問題是,眾所周知,根據香港法例,一個人由失縱到宣佈其法律上死亡到可以其領取遺產的路極長,以兇嫌表現的冷靜,怎會不知道以此方法「填氹」的漏洞。

    或曰:可能是求財不遂錯手殺人,即使如此,兇手又何需將屍體割成碎件,故佈劫殺疑陣豈不更加乾脆?就算要方便棄屍,也用不著要這麼誇張又低效的處理方法吧!

    「對家人的仇恨,最終種下禍根。」這句評語,看似合理,但問題是,若不滿家人,為何兇嫌不選擇離家出走?財力問題故然是問題核心,但當中有多少是因為家庭中的愛恨交纏?

    簡而言之,目前大家所做的所謂分析,絕大多數只是觸及問題的表面,並不能因此找到事實的「真相」,而任何負責任的論者,更不應只歸因於任何單一理由,而大發議論。

     

    溝通失效的家庭

    我們無從得知的是,到底涉事家庭的家人在事發前如何溝通相處,各家人之間如何應對來自其他家庭成員的壓力。但無可否認的是,涉事家庭成員之間的溝通已經失效,除非日後有更多證據,證明兇嫌其實有精神病問題而家人一直不知情。但值得留意的是,即使兇嫌被證實患有精神病,如果家人能夠及早識別,並得到有效醫治,情況會否改善?

    就以大角咀兇案為例,兇嫌人生明顯有多次重大事件,包括出國、應徵擔任成人電影男角等等,家人對此是否都知悉?他們的反應又如何?

    又以八鄉兇案為例,為何當父親在人前經常展露自己滿足於家庭關係之同時,兒子卻會選擇趁其熟睡毫無還擊之力的時候狠下毒手?這種做法豈不是和報導力指兇嫌崇尚英雄主義的性格背道而馳?

    當然,以上疑問不過來自傳媒的報導,與實情可能相距甚遠,但不能否認的是,這些兇嫌的內心世界複雜,其他人,甚至其家人也不太理解。

    在此,本人必須強調一點:上述疑問,旨在指出兇嫌一家的溝通可能早已失效,絕非替兇嫌開脫,更不是歸咎死者的教育方式,亦不排除兇嫌一直受精神問題所困而不為人所知。反之,筆者以為,傳媒或從事助人工作的朋友應以兩件慘案為例,提醒大眾了解自己的家庭關係及其溝通模式,如遇問題或困難,懂得盡早向專業人士求助。

    可惜的是,現時不少論者,甚至以專家身份自居的人士往往按傳媒的需要而作出一些片面的所謂分析,不但誤導讀者,使問題失焦,嚴重者甚至激化家人間的關係,引起不必要的家庭衝突。

     

    後記(為何我今年在校內推行生命教育課?):

    不少成年人會問,上一輩的社會環境較諸今天相距何止千里,為何今天的青少年問題多多?

    我想,當中最大的關鍵,正是不重「五育」。

    目前學制只重成績,所謂多元智能學習不過是功利的應試教育下的一塊遮醜布,欠缺學習人際關係機會的學生更要為成人社會的偽善當上替罪羊。

    與其辱罵,不如教化。今年,筆者在校內為中四班級學生引入生命教育,目標就是在「知識型社會」的桎梏中,為本校學生注入重視「個人、他人、環境」的元素,希望種子能在其心田中發芽,從而減少他們的「不當言行」,並學習如何與人溝通。

    而這,正是我們身為教育工作者,身為青少年輔導員,對社會的應有之義。


    延伸閱讀:

    因專家之名

    小學雞外傳:因專家之名2

    主題音樂:

  • 當黐膠線也成不了你老闆

     當黐膠線也成不了你老闆

                                      淺談港青的不安和困局

     

    作為一個以歌聲譜寫香港草根階層生活及心聲數十年的歌者,尹光及其作品絕對是值得研究分析的對象。

    近年來,尹光的音樂愈來愈「入屋」,甚至比早年全盛期更受青年人歡迎。究其原委,除了尹光的棄用古曲西樂配上粗口諧音作為招徠的老土套路改為加入更多受年輕人喜愛的RAP及電音元素,並嘗試與更多年輕音樂人如KZ、MC JIN等合作,外,更重要的是,他能夠完全摒棄一直賴以為生的OLD SCHOOL叔叔形象,全身全情投入時下年輕人的心態,並代他們發聲。

    這一重要變化,大致可從以下兩曲的對比中看出:

    先從其較舊的作品<一個黐膠線的少年>談起

    有個少男 佢忠心可靠 成實謙虛心地好
    人又有禮 品性敦厚 咁好青年極少有
    佢叫志華 喺膠廠工作 成日一早番工廠
    勤力到痺 分秒工作 縱使超時沒嗟嘆
    我要向上 我要發達 看他每日掙取 我要努力 我要發達 社會進步多得佢
    看這少年 得廠長稱讚 模範積工頂瓜瓜
    還仲讚佢黐膠線 鐵打超人技精湛
    看看志華 佢認真肯博 勤力天天黐膠花
    還仲晚晚黐膠線 每天超時沒偷懶
    我要向上 我要發達 看他每日掙取 我要努力 我要發達 社會進步多得佢

    儘管加入負面的粗口諧音作為反諷,但整體而言,全歌的立足點也是建基於上一代日夜工作年中無休的刻苦精神。其實類似的傾向,即先用市井詞句吸引眼球,其實內容不乏說教,在很大程度上,一直主導著尹光的早期作品(當中最為人所識的當然包括勸人戒賭戒毒的一系列作品)。這種既照顧草根市場,又避免完全脫離主流價值(又要威又要戴頭盔?)的擦邊球策略之成功,除說明了尹光本人的適應能力極高外,亦反映了香港的演藝界其實一直受文以載道重視教化等傳統藝術觀念所影響。而更重要的是,整個香港社會,不論任何階層,對於類似的道德教誨其實一直深信不疑。事關他們真心相信,只要不辭勞苦願意胼手胝足,每個人都會有出頭天。(最經典的當數許冠傑的搵野做(莫大毛)

    然而,隨著時代變化,時下的年輕人早已在生活現實中得悉不可能再重演上一輩的劇本,單憑個人的努力根本不能確保可以換取成就。營役工作只能換取低質素生活,再加上回歸後種種的社會不公,開始令不少年輕人心灰意冷。堂皇敍事逐漸失效,新一代寧願擁抱即時的快樂,並對獅子山下精神一類價值觀產生厭惡。LMF的大懶堂及MLA的邊一個發明了返工來自網上的大量點擊率正好說明了這種現象。

    然而,即使上述兩歌廣受年青人歡迎,但對比整個社會而言這仍不過是小眾,而他們所抒發的亦不過是一般「打工仔心聲」。直到尹光的<你老闆>面世,港青的前途問題才正式浮上水面,成為全民議題。

    我唔係求財 我只係求存

    正所謂 越窮就越見鬼
    啲樓越賣越貴 焗住越住越細
    大學畢業出嚟 咪又係捱騾仔
    你話家下啲後生仔 邊敢結婚生仔
    為咗生計 做到痴肺
    月底 剩到錢追女仔 算你巴之閉
    權宜之計 就係瞓天橋底
    冬暖夏涼 仲免交管理費

    我唔係求財 我只係求存
    我唔係求財 我只係求存
    我唔係求財 我只係求存
    我唔係求財 我只係求存

    你老闆 佢天生一對狗眼
    做得慢 睇唔過眼 話你偷懶
    做得快又話你是是但但 揸流攤
    去咗洗手間 叫你唔駛返
    晚晚加班 做到嘔飯
    放工似放監 個個好似走難
    做到金精火眼 先啱啱夠兩餐
    一出糧嗰晚 食豪啲 (雙拼燒味飯)

    枉我成世做 做極都冇前途
    極度羨慕 太子爺 二世祖
    枉我成世做 仲未見到出路
    我都好想打跛雙腳 咁啱屋企開米鋪

    我唔係求財 我只係求存
    我唔係求財 我只係求存
    我唔係求財 我只係求存
    我唔係求財 我只係求存

    乜都唔駛撈 離開呢度
    搬去瓦努阿圖 (搵唔到喎 摷勻地圖)
    好焗住留守喺香港
    跟住一齊講 I Love Hong Kong
    繼續屈喺間房 逼過監倉
    繼續俾業主監生劏
    咁貴租間板間房
    不如攞啲錢去橋底度買塊板間房

    (主人肥 奴隸瘦 無謂鬥 無謂鬥)
    枉我成世做 做極都冇前途
    極度羨慕 太子爺 二世祖
    枉我成世做 仲未見到出路
    我都好想打跛雙腳 咁啱屋企開米鋪

    枉我成世做 做極都冇前途
    極度羨慕 太子爺 二世祖
    枉我成世做 仲未見到出路
    喂 老細 想搵契仔 益一益細佬 好冇

    表面看來,歌詞中的主角所抱持的不過是消極主義,但當由香港UNCLE尹光主唱<你老闆>實在具有極大的社會意義:一方面證實傳統香港拚搏精神之死,另一方面更宣告在上者需要面對的其實是跨代問題。

    正如文化評論人梁偉詩在《詞話詩說》--你老闆(2013.03.19)一文中所言「〈你老闆〉必定是本年度的話題作──因為,它就是香港人生活和人生的寫照。」,難怪歌詞中一句「我唔係求財 我只係求存」甫出街已成廣泛流傳的金句。

    香港年青人面對的問題,其實是一般已發展地區同樣需要面對的問題,而當中一些較地道的如劏房、生活指數高企、社會向上流動阻塞亦非今天才出現的新問題,但可惜的是,香港社會衡量成敗的基準多年來仍維持在個人收入和社經地位。

    於是,當年青人透過Mr Wan的前人經驗發現,無論如何努力黐膠線也成不了老闆,註定被標籤為失敗者的他們對社會不安和怨懟自然增加,而社會向下沉淪亦豈非必然而合理的結果。

    後記(寫於四月三日):

    一如所料,碼頭工潮中的工人當然會將「你老闆」的歌詞寫在橫額上,以對抗靠黐膠花起家的李老闆!!!

    延伸閱讀:

    擊破謬誤(一)—尹光-

    誰明港青心

    港青的集體小飛俠症候群

    代嫻姐及芬姨告青年書



  • 三師會:佔領中環的可能性

    三師會:佔領中環的可能性

    元祖佔領中環運動 / 佔領華爾街運動 /

    戴耀廷佔領中環方案 / 由WTO到反國教運動 /

    幾種香港抗爭模式:公社式抗爭、卡拉OK式抗爭、

    「衝咗出馬路」式抗爭、游擊式抗爭 / 沙盤推演


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  • 發現--給6Eers

    發現--給6Eers

    這三年,終於過去了。

    也許,你們早已發現了這條路線的崎嶇。

    你們灰心過,你們失望過,你們放棄過。

    而事實上,過程中,我們也真失去了好幾位隊友。

    但無論如何,我們,最終也一起走到了這一天。

    屬於我們的最後一天。

    作為老師,我想說的其實還有很多。

    你們的作答技巧、你們的用字造句、你們的審題意識...甚至你們的待人接物、你們的性格盲點...等等等等

    這三年間,我一直守在你們附近,不為什麼,只盼望你們學會發現更多,明白更多。

    當然,你們當中,有人進步明顯,也有人頓足不前,但總的而言,你們應當相信,也應該發現:

    一. 願有多高,你的層次才有多高;

    二. 力有多大,你的收穫才有多大。

    Photo: For 6Eers

    不管你知道或相信與否,但我卻發現,你們的眼中,竟然再次燃起火焰,那代表希望和信心的火焰。

    我深信,只要在餘下個多月,你們願意繼續咬緊牙關拚死纏鬥,在不久的未來,你們一定會發現,這段經歷,將成為照亮你們生命的火焰!

    給我們的歌:

    往年今日

    相信

    給7M2ers:別忘記愛與希望

    最後一課

    http://www.xanga.com/tommyjonk/452122744/item/

     

    Go West

    http://www.xanga.com/tommyjonk/570110295/go-west/

     

    出師表2008

    http://www.xanga.com/tommyjonk/649560838/2098624107349202008/


    Time to say goodbye

    生命之樹

  • 如何利用影視作品研究社會

    如何利用影視作品研究社會

    以影視作品作為研究社會的工具,如果技巧欠佳,或分析方法有誤,往往予人不夠嚴謹的感覺。首先,好些經驗不足的論者,試圖以一兩套作品分析複雜的社會現象,難免出現以偏概全之弊。最近鬧得熱烘烘的藝評獎事件,作者單憑一套賣座成績不俗的瘋狂喜劇便得出香港電影低俗,並有歧視大陸人傾向的結論,正好犯了上述大忌。

    一般而言,若要進行有關分析,研究者可嘗試縱向的歷時性分析,以不同年代的同類電影為經,以歷史角度進行對比,或抽取當中同類角色的特質,或以量化研究方式深入分析而得出結論。例如筆者早前撰寫的香港影視作品中的警察形象卧底文化考(上)卧底文化考(下)便屬此例。
    除此之外,作者本來還可以嘗試就有關電影的角色、對白或分鏡作出詳細的文本內容分析。當然,如果同學有意使用這種研究方法,為免文章內容流於表面,亦可引用各種理論,常見的便包括社會學、心理學、文化研究等不同範疇或學科的理論和研究,以加強文章的可讀性。(見評<春嬌與志明>(上)評<春嬌與志明>下唔好意思,香港精神唔係咁
    然而,在開始撰寫文章以前,除了取樣不足外,同學更要小心提防樣本代表性不足的問題。一般而言,同學宜先考慮一些票房收入較佳(代表受大眾人士廣泛認同)或(曾獲提名)得獎的作品(代表受業內人士或專家認許)為研究核心。(見請盡量利用球場闊度)同學下筆前,亦可參考坊間其他論者的文章,一方面作為參考,另一方面甚至可考慮反過來研究分析那些評論者及其文章,例如為什麼該影視作品可以成為「現象」。
    或者有人會認為,有關文章不過是藝評,跟社會現象分析文章的要求並不一樣,但不爭的事實是,如果內容涉及社會現象的評價和判斷,受眾便會相應的將要求提升。
    延伸題目
    為了讓同學進一步明白上述研究方法的使用方式,現設一資料分析題如下:
    問:參考以下資料,你有多大程度認為港產片市場近年有「低俗化」的傾向?試解釋你的答案。
    表一 歷屆金像獎最佳電影得獎影片名單
    1982
    父子情
    1983
    投奔怒海
    1984
    半邊人
    1985
    似水流年
    1986
    警察故事
    1987
    英雄本色
    1988
    秋天的童話
    1989
    胭脂扣
    1990
    飛越黃昏
    1991
    阿飛正傳
    1992
    跛豪
    1993
    籠民
    1994
    新不了情
    1995
    重慶森林
    1996
    女人四十
    1997
    甜蜜蜜
    1998
    香港製造
    1999
    野獸刑警
    2000
    千言萬語
    2001
    臥虎藏龍
    2002
    少林足球
    2003
    無間道
    2004
    大隻佬
    2005
    功夫
    2006
    黑社會
    2007
    父子
    2008
    投名狀
    2009
    葉問
    2010
    十月圍城
    2011
    打擂台
    2012
    桃姐
           

    表二2012香港華語電影票房

    排名

    電影

    票房

    1

    《寒戰》

    4,223

    2

    《低俗喜劇》*

    3,073

    3

    《春嬌與志明》*

    2,803

    4

    《桃姐》

    2,784

    5

    《逆戰》

    2,223

    6

    《一路向西》*

    1,919

    7

    《大追捕》

    1,763

    8

    《車手》

    1,488

    9

    2012我愛HK喜上加囍》

    1,412

    10

    《八星抱喜》

    1,209

     
     
    表三2011香港華語電影票房

    排名

    電影

    票房

    1

    3D 肉蒲團之極樂寶鑑》*

    4,107

    2

    《我愛HK 開心萬歲》

    2,668

    3

    《竊聽風雲2

    2,401

    4

    《新少林寺》

    2,051

    5

    《最強囍事》

    2,032

    6

    《單身男女》

    1,230

    7

    《讓子彈飛》

    1,221

    8

    《奪命金》

    843

    9

    《神奇俠侶》

    822

    10

    《關雲長》

    805

    表四2010香港華語電影票房

    排名

    電影

    票房

    1

    《葉問2

    4,331

    2

    《七十二家租客》

    3,445

    3

    《歲月神偷》

    2,313

    4

    《花田喜事2010

    1,555

    5

    《精武風雲》

    1,369

    6

    《線人》

    1,265

    7

    《狄仁傑之通天帝國》

    1,126

    8

    《分手說愛你》

    1,033

    9

    《蘇乞兒》

    979

    10

    《童眼3D 

    865


    *
    為三級影片


    延伸閱讀:
  • [三師會] 中產生活態度

    [三師會] 中產生活態度

    法國電影+咖啡=中產生活態度?/
    什麼是中產?/
    中產會不會看低俗電影? /
    http://www.xanga.com/private/editorx.aspx中產和理非非? /
    中產會不會佔領中環?
    延伸收聽及閱讀:

    三師會- 中產階級淺析

    具有香港特色的中產社會

    教我如何愛上M型社會?

    保守中產:民主法治關我咩事?


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