女神是怎樣煉成的──解構Lady Gaga狂潮
原刊於：http://www.liberalstudies.tv/blog/ls_blog.php?mode=showThread&id=&mother_id=642 眾所周知，Lady Gaga（女神卡卡）是近年最受注目的流行音樂巨星。不少人以為，她的奇裝異服和出位裝扮（例如最著名的鮮牛肉裙）、出人意表的言行（自認雙性戀者），及 其在演唱會及音樂錄影帶中呈現的大膽意識（包括大量裸露、意淫舞姿及具爭議的歌詞）是她能在極短時間內累積大量忠實粉絲的主因。然而，值得追問的是，為什 麼其他同樣衣著性感、言行出位的女歌手無法取得Lady Gaga的女神地位？另一個問題是，在坊間評論毀譽參半的情況下，為什麼Lady Gaga的粉絲人數反而愈來愈多？
好些評論者在分析上述問題時，往往傾向以表層性欣賞 （superficial appreciation）的角度切入，並認為Lady Gaga的成功之道在於其獨特的造型（包括化妝、髮型及服裝設計）以至其帶領潮流的能力。他們以為，Gaga的崇拜者多是傳統那些視偶像為完美象徵和模範 人物的青少年。當然，對於上述論點，我不會加以反駁，因為事實上，不少初次接觸Lady Gaga的人，也是被其外型所吸引。但如果我們細心觀察其粉絲的組成部分及他們對Lady Gaga的回應，卻會發現，他們當初選擇成為粉絲，其實較多是源於實質性欣賞（substantial appreciation）。
所謂實質性欣賞，其實是指對偶像人物的性格特徵及其散發出來的氣質的欣賞。以Lady Gaga的例子為例，特立獨行的行為，強調自由開放的言論，甚至其出身傳統天主教家庭，曾接受長期正規音樂訓練的背景，突顯出來的反差全都成為其造神運動 的重要磐石。事實上，一直以來，尤其在一九六零、七零以降全球各地均受搖滾樂反叛精神影響的環境下，亦正亦邪的反建制人物向被目為英雄且備受吹捧。他們的 分別不過是由早年強力批判政治及社會不公的搖滾樂隊，轉而成為後來類似麥當娜等人以顛覆故有文化為主軸而已。本質上，他們就是一脈相承──推崇自由，反對 權威，而這些思想正好符合青少年在成長發展階段時尋求自我認同的需要。
Lady Gaga的出現，正好填補這個體系近年在流行文化商品市場上之缺失。從流行音樂史角度而言，早年的搖滾樂隊文化吸引的主要都是年輕男性（觀乎當年女生的反 應，明顯以表層性欣賞為主），及至後來，以女性解放者自居的麥當娜及強調跨種族的舞台王者米高積遜的盛世，成功令整個年輕憤怒族群之版圖擴張。借助流行音 樂體系的幾個元素：朗朗上口的唱詞、強勁的節奏和令人目眩的視覺效果，受眾可以輕易地憑歌發洩在日常生活中所產生的負面能量。
Mother Monster的感染力
隨 著巨星們的殞落和老去，市面上一直缺少一個叛逆偶像去繼承衣缽。直到年輕的Lady Gaga的出現，別具勇氣和創意的她利用個人的藝術與音樂天分和一鳴驚人的包裝技巧，極速接收了這個廣闊的平台。加上各大媒體的推波助瀾，Lady Gaga遂成為協助青少年釋放壓抑、徬徨、焦慮情緒的「青年導師」。事實上，Lady Gaga自稱為Mother Monster，又稱歌迷為「小怪物」（little monster）的舉動，正好和某些宗教團體以組內密語形式建立親密感的做法不謀而合，與此同時，Lady Gaga更經常主動地以行動挑戰傳統禁忌。除了一如前輩在歌曲中加入大量性暗示外，她的歌詞中更摻入了大量「另類文化」符碼，例如酷兒理論（Queer theory）及神秘學元素（包括光明會及共濟會等通常被視為禁忌的敏感內容），當中最經典的一役莫過於公開反對美軍處理軍中同性戀者問題的「不問不 說」（Dont ask Dont tell）政策，而這亦正是部分傳統宗教團體視Lady Gaga為眼中釘的主因。
然 而，更值得我們反思的是，在追捧Lady Gaga，甚至將她比擬作新一代「自由女神」之同時，到底我們是否都清楚了解其行為背後的價值觀由來？同樣道理，當我們被她的人格特徵或其使用的文化符碼 吸引之同時，我們又是否明白她所呈現的到底是否就是她所相信的，抑或一切不過只是另外一種包裝紙而已？
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