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好老師大聯盟

Fri, 13 Nov 2009 14:24:23 GMT

好老師大聯盟

前言:

是時候了，當一位對教育深負展望的現職工作者也對其信念產生懷疑的時候，很可能是代表一個時代的終結。而此時此境，不期望我個人的分享能夠如何如何，只要帶給這位工作者一些新想法，於願足矣。

摘自柳暗花明系列－大學迷思？

正文：

先多謝肥哥哥。

我不會說那些「不敢當、不敢當」的廢話，但也不敢自我膨脹。（也許大家已經見慣膨脹了的我，對不？）

因為，自問和心目中的老師樣板，仍有一段極遠的距離。

甚麼是好老師？

韓愈＜師說＞中的「傳道、授業、解惑」已經是窮盡半生也難以達到的指標。

事實上，人雖是貪心的，但時間總是有限－－你花了時間輔導學生，便少了時間改簿。

一直以為，時間和XX一樣，你願意硬擠，總可以找到一丁點；我甚至教導學生，「只要少睡一兩小時，問題便會解決。」

問題是，質量如何保證？

更何況，現代社會比唐宋複雜得多－－至少不用聯絡家長、出通告、搞財政預算．．．

別說你還希望為他們幹點額外的－－請嘉賓演講、逛博物館、搞溫習小組．．．

當然，很多小朋友或圈外人不會明白好老師為什麼會一個一個死去，如同HKBLOG甚麼是好老師？一文的作者一樣。

「在我角度而言，一位好老師是可以為了學生付出而不計較，他不會把人生道理隨時放在口邊，而是用身教去表達」

「在我而言，好的老師不是只教授學科上的知識，而是一種亦師亦友的關係，當年孔子在杏壇下教授學生，他沒有板起嚴肅的樣子，反而是與學生煮酒論劍，談笑風生，透過這種關係更能令學生吸收。而筆者經常和班主任討論日本音樂，一討論起椎名林檎便會手舞足蹈，從而透過這些討論他教授我一些日本文化和日文，我相信這種教學方法值得現代老師學習學習。」

我深信，希望擁有上述的師生關係的人，不單是學生一方。

我不想再罵制度，因為制度是人訂出來的，而香港的教育官僚文化和老師不敢／不願抗爭的心態，早已是老掉大牙的老問題。

問題是，既然我們不敢／不願以減薪為道德憑證以罷課為抗爭手段迫使教育官僚搞小班教育，面對現時龐大的工作量，我們還有什麼路可走？

好老師大聯盟

事實上，每個老師也有不同的專長－－有的擅於接客、有的擅於宏觀調控。

可惜的是，目前的衡工量值制度下，別說師生關係一類無法量化的指標，就連教學效能一類可量化的概念，也無法得到「合理回報」－－試想像一下，你身邊任何一個好老師的下場：愈來愈多行政工作，愈來愈少和學生接觸。

更可惜的是，在目前的社會環境下，教育工作和教育行政工作分開一類構想根本無人放在眼內。

於是，老師們只好自求多福了。

但最可惜的是，一如所有「基層官僚」(street-level bureaucracy)，基層官僚機構總面對以下問題

1. 龐大工作量的壓力下，行政具體效果往往與政策目標相差甚遠；

2. 基層官僚機構沒有選擇服務對象的權力。由於雙方在互不了解的情況下被迫結合，衝突自然較易發生；

3. 基層官僚體系權位不高，但由於其對服務對象生活的影響極大，故較易遭受抨擊。

如果學校管理階層是聰明的，他們自會懂得利用不同老師的不同專長去處理不同的問題。

但如果學校管理階層不夠聰明，又如何？

「一鄉之善人，友一鄉之善士」，自發地搞一個好老師大聯盟，可能是唯一方向。

本科的同事，可以分工合作，共榮共存。

他校的同工，可以分甘同味，交流分享。

「日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力於我何有哉。」

後記：

「正如黎明前的晚上是最黑暗的時間，但偶然---是偶然---會看到漫天閃爍的流星。只有堅持下去，最後才會開花結果，惠澤四方。」

肥哥哥，多謝你。

得生若此，幸甚。

吃食動物

Thu, 12 Nov 2009 02:49:00 GMT

吃食動物

前言：

承接網上討論區的討論，透過「動物實驗」和「吃食動物」兩事，提出你對「人要對動物有情」的見解。

(ASL中國語文及文化科卷二 2005)

正文：

有關人禽之辨的問題，上過我課的同學已經聽過不少了（可參考想像動物一文）

可惜的是，對於一些從未讀過本科，或當中化老師唱歌的朋友而言，人禽之辨可能是外星語言。

因此，你仍會看見某些殘忍得叫人難以置信的片段。

（以下內容，不喜勿入。）

由於部分同學仍在努力處理2005年那條試題，故不多談個人見解了。

況且，無論我怎說，也不及孟子

「無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也。君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死，聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。（《孟子•梁惠王上》）

或唐君毅

仁是「無私的普遍的惻隱不忍之心」

「人有仁所以能愛家人，愛國人,愛天下一切人。以至對于禽獸，都欲見其生不忍見其死」

我可以做的，不外乎是補補例子而已。

中國古代的例子，猴子腦你一定聽過；那活叫驢、三吱兒你又知不知道？

除了中國以外，亞洲地區也有不少恐怖的食制，韓國的活吃八爪，你試過沒有？

連帶道德的無重狀態中提及的，古今中外的例子也齊備了，你還有什麼問題？

喂，各位，是時候交功課了。

後記：

是的，我又試把課堂內容抖出來，那又如何？

後後記，兼回應H君：

其實第一個說「君子遠庖廚」的不是孟子，而是孔子。

「君無故不殺牛，大夫無故不殺羊，士無故不殺犬豕。君子遠庖廚，凡有血氣之類，弗身踐也。」

《禮記》玉藻

其中，最重要的當然是三個「無故」──而這亦是人類道德的最後防線。

因為人類社會一直以雜食方式維生，人人茹素的理想狀態暫時而言根本不可能實踐，於是孔孟便提出上述折衝方案。

延伸閱讀：

You are what you eat

動物解放

我吃故我在--台灣吃的文化與動物處境

三師會之又來明報訪問

Wed, 11 Nov 2009 14:35:00 GMT

三師會之又來明報訪問

這是10/11/09《明報》教得樂的訪問 (原文連結 - p.4至p.6)

click相看原圖:

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回應「如果我是中學老師...」

Tue, 10 Nov 2009 02:49:08 GMT

回應「如果我是中學老師....」

請先讀我：

相信今日篇文，會像記憶中的路軌一樣超級長．．．

前言：

以下文字，來自某位初認識的網友

「如果我是中學老師....」

一定會介紹龍應台的兩篇文章給高中的學生,
而作為朋友,我希望未睇過呢兩篇文章的朋友會花大約十五

分鐘的時間,
認真咁睇呢兩篇文章,因為,睇完之後可能會影響你整個人生

1.為什麼燈泡不亮 — 我看香港的「國際化」(寫於2005年)
http://commentshk.blogspot.com/2009/07/blog-post_9394.html

有D朋友仔可能唔明,點解我日日都用咁多時間睇報紙,都唔用D時間溫MID-TERM/做功課
我可以答你,當然,因為我好懶,但更大原因係,中七個年我睇過呢篇野,佢改變左我成個人GE思路,
重新考慮時間分配的次序同價值地位

如果你係大學生,不如睇完問問自己,你真係有資格叫做一個大學生?你有足夠的國際視野嗎?除左學業同待人處事,你對世界所發生的事感到關懷嗎?睇報紙會唔會只係留意D情色暴力的題材?近一點香港的,有思考過內地所發生的事(例如譚作人被補,網路公民力量的堀起,廣洲因厄爾尼諾現象出現嚴重旱災等等)背後的背景,原因,意義和對香港的影響嗎?

2.香港你往哪裡去 (寫於2004年)
http://commentshk.blogspot.com/2009/07/blog-post_4766.html

呢篇更重要,因為唔止大學生,任何住係香港的人,都應該睇
首先,作者係一個台灣人,但我相信每個第一次睇呢篇文GE人,心裏都會問:
究竟佢係香港人定我係香港人?

可能你睇新聞,成日聽到政府以"發展"名義,清拆/活化/優化/重建好多香港的地方,
例如灣仔利東街,皇后碼頭,調景嶺,中環警署等等,
有無諗過,背後對香港的影響有多大?對自身----作為一個香港人---的影響又有多大?
是什麼樣的思維模式令香港的地方變得咁快?變得咁快,咁樣變法,係唔係一件值得認同的事?

睇完呢篇文,好可能會影響你的價值觀,不禁反省作為一個香港人,我們的歷史定位是如何,
我們是否給"中環價值"洗左腦,我們是否應該更積極關心香港的發展,香港的歷史,
和夾在歷史裏的人

係我細過GE時候,曾經笑過D阿婆,為左一個幾毫咁緊張,好多野都計算到盡,好多野都怕"執輸"
而心急地打尖/插隊,而家我唔會,因為我開始明白到,個個年紀GE人,背後GE故事係點,係佢地
都係細路仔/青年GE時候,發生過咩事,令佢地有以上GE反應

你,知道嗎?

正文：

以下是我的回應：

先送你一盤冷水──四代同堂系列1：夢醒了

讓我說得清楚一點吧! 我是教師，又曾經利用「行政手段」「強迫」學生看龍應台...結果，只令自己和學生們更頭痛!

「這是一池絕望的死水」

死水中的愛蓮說

老實說，上述的回應，不過反映了一些即時的、感性的想法。

老實說，我仍然相信我們仍然可以在這池絕望的死水幹點什麼。

否則，我早已師法陶淵明種菊去了。

為了回溯這些年來賞蓮的心路歷程，我不住翻箱倒籠，試圖找出一些可以振奮人心的例子。

然而，可惜的是，最終發現的只有一些拉拉扯扯的痕跡。

舉一個現成的例子吧!

給通識班同學的第一封信所記載的正是當年鄙人在故地濫竽充數時的呢喃，

而給馬同學的回信一文所寫的，則是目睹花開了後，鄙人故作輕鬆的回應。

交待一下背景資料吧，馬同學正是通識班同學的其中一人：她當年的專長是蹺課和睡覺。

幾年後，不知怎的，她寫了一封電郵給我，夾七雜八的說了一堆疑似「悔不當初」的話。

當然，我不會因為她的話而相信自己曾經發熱發光，我更加不會以為她的文字是一服強心劑－－

反之，她的來信，正好說明我當年所做的在教學效能角度而言根本是徹底失敗。

於是，在回覆那封來信時，我選擇了繼續嘮嘮叨叨。

馬同學的例子不是孤例。在釁鐘和迷牆一文（及圖）中出現的傢伙，我最近也接觸了好一些。

據我所知，暫時而言，他們仍在為學分和月底的薪金胼手胝足。

也許，在他／她的心目中，我的話依然是too big to fall又不設實際的堂皇叙事(Grand Narrative)。

「什麼道德？什麼價值？先讓我搞好生物文化層的事兒，好嗎？」

決戰移動城堡---訪問陳景輝之後，我的學生曾經一度立誓要為香港幹點什麼。

現實就是現實，如今我偶爾在大學校園碰上眼圈發黑的他們，談的總是上莊或學分的事。

「為什麼你天天大談道德，也沒有幾個學生願意出席六四集會？」某君在謝師宴的台上，向我提出上述疑問。

「那好像不是我的問題吧，答案倒要問問大家了」

到底誰知台上好像十分瀟灑的我，心裡其實在想什麼呢？

後記：

愛蓮說一文中，最有名的一句莫過於「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖」。

身為一名教育工作者，我絕對明白作者的出入淤泥的心情－－低組別學校故然是人所共知的煉獄，鮮為人知的是，在應試教育和資本主義主導的情況下，高組別學校也不過是死水－－偶爾碰上一兩株不會結果的花，又的確足夠我們樂上半天。

夠諷刺的是，年復一年，仍有不少有心人希望進入蓮池（見答A君問）。

到底他們心目中的教學現場是怎樣的呢？

延伸閱讀：

給小朗的回信

（小朗，你老師喊妳回來吃飯，十二月有空嗎？）

三師會之樓市怪談

Mon, 09 Nov 2009 01:13:34 GMT

三師會之樓市怪談

(1/4)

(2/4)

(3/4)

(4/4)

延伸閱讀：

From John

From Kursk

From Tommy

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四代同堂系列1：夢醒了

Fri, 06 Nov 2009 23:17:14 GMT

四代同堂系列1：夢醒了

前言：

早前「有幸」和不少第二代「精英」「交手」，發覺不論見識、思想深度皆不過爾爾。

他們之所以可以霸佔毛坑，除了條命好，主因還是他們的人脈關係---足總足協都是我的人(入不到位的如大師兄的咪日日比人爆樽囉)，踢乜?

還未計佢地會養了一隊幼承庭訓的魔鬼隊...

由此看來，唯一生門，是踢爆佢個龍門，同球場

摘自鄙人在kykykyky一個第四代人的反思一文的回應

正文：

真的，我一直以為自己巧型子巧威威──至少我知道潮語不是潮州話，也知道MR早前曾和Mr Tam和Bon Jovi合唱。

「潮流興開放!國家要開放、思想要開放。」(朱，200X)一向以潮流達人自居的我，一直以為自己的思想很開放。

有些時候，我甚至以為自己比在我面前的學生更潮更開放。

面不紅氣不喘的我甚至曾經不下二百萬次叫我的學生Think out of box!

卻原來，上述的一切不過是太虛幻象。

卻原來，封建陳腐的思想範式早已如蜀山中的血魔一樣深入我骨髓。

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

話說近日本校校園四處都出現徬徨和吶喊：事關中七生都忙於選科事宜。

亦正如你所預料，作為一個不負責任的老師，我當然義無反顧的為同學出謀獻策。

事實上，過去幾年，我一直為我的聯招策略感到自豪。

尤其遇上某些「冥頑不靈」，「非三大誓不入」的死硬派同學，我更會毫不猶豫使出寒冰掌及五郎八卦棍直劈其腦門。

「情況等如李氏擇佳、李氏加醒和林雪三人同時向你展開追求，取前二輕後者自是理所當然，但既然沒有太大機會成本，將林雪當成保險線又有何礙，你又何苦馬上蕩寇掃穴呢？」

為了說服面前的小小腦袋，怎樣下流的比喻我也可以說出來。

因為我深信，為了他們好，無論如何也要將他們保送上大學（或大專）。

上了大學（或大專），他們便有機會拓寬眼界，而新的經驗亦有助他們學會如何解決未來的人生問題。

如此這般，我用一堆似是疑非的理據，遮掩了整套概念背後的空洞乏力。

「為什麼我要花數年讀我不喜歡的學科？」

「為什麼我要上大學？」

她們淡淡的幾個疑問，像一層溫柔而堅韌的氣場。

愈想打出連續技，我愈發現藏在體內的蒼白和空虛。

「原來，我從來沒有離開過那盒子。」

「原來，我不單為虎作倀助紂為虐，更是同謀共犯自甘墮落。」

面對自己原來早已異化的身體和腦袋，我忽然感到一股絕望的痛恨。

我曾經上過紅酒課，也迷戀過萬梓良呂良偉和後來的羅家良(為什麼白手興家的男主角都有「良」字?)，現在更當了樓奴，我真有資格教我的學生Think out of box嗎?

最恐怖的是，當你一心以為自己正引領一眾子弟反抗權貴，卻原來，你自己所思所想的其實也不過是封建思想－－是的，我真的以為向看慣「我在懇丁天氣晴」的他們說明「創世紀」和「富貴門」的時代意義，他們自會明白一切。

殊不知，眼前的他們除了根本不愛看台劇韓劇日劇，更早已在小圈子內多次討論過香港根本不需要珠光寶氣富貴門的原因－－至於誰是萬子，ok，well，不如你試試看看Hero好了。

到底我一直何苦來由？

主題音樂：

為了你　為了我

Wed, 04 Nov 2009 14:38:00 GMT

為了你　為了我

前言：

回望每一天共多少夢與笑
回望每一天剩多少還沒了

正文：

以下十三篇文章，反映了這幾年來我和曾特首之間的拉拉扯扯。

當中不知有沒有一些可以代表你的心聲的呢?

你已經死了

當日他們唱《Donald Tsang, Please Die》的時候，我還覺得這樣對你可能有點過份。想不到時隔不過幾月，你，已經死了。

10/17/2009

我愛曾蔭權　

曲線，意指故意說一些表面上是正面的說話，實際是想引起負面的結果，但卻刻意隱藏自己真正的用意，反之亦然。

5/14/2009

四面楚歌

楚漢相爭，項羽軍隊被漢軍和諸侯兵重重圍困於垓下，兵少糧盡，項羽於夜間聽到四面的漢軍都唱著楚人的歌曲，一驚之下以為漢軍已占領楚地，遂連夜奔逃．．．

還記得當日口吹哨子，意氣風發的曾司長嗎？不過數年，他掌管的高質素團隊，竟被人譏為無人駕駛。

12/4/2008

呢份工

曾蔭權先生曾經以「我會做好呢份工」作為口號，根據上圖的提示，你認為他口中的「呢份工」，到底是什麼類型的工作?

7/9/2008

曾多寶

看完曾先生七情上面之演出後，一直在想，到底有誰可以一注獨得「曾多寶」呢？以下是十項條件：

7/16/2008

小寶神功

多謝曾特首，為一眾文化科師生帶來歷年來最佳的奪命四式示範例題：

12/14/2007

失言

這兩天，城中政要竟然連番失言煲呔為「民主與文革」論解畫

10/13/2007

特區marking-scheme-ism

拿著「新三民主義」（權為民所用，情為民所繫，利為民所謀）的範文，曾特首看來又可以過一關了。

10/11/2007

三三、星、天元
當我們解讀三司十二局的組成，大致上我們會發現曾特首的名單上有三大特色

6/23/2007

次回合

只見木訥先生愈攻愈急，圍觀之眾亦不禁高聲喝采...敗象已呈的掌門人，唯有硬著頭皮，強裝從容，靜待次回合再決一死戰。

3/14/2007

教學示範

先不談曾特首競選辦如何聰明反被聰明誤，作為一名以教授口語技巧為樂的中文科老師，我倒有興趣利用這場所謂「世紀選戰」，當作口語技巧工作坊的現成教材。

3/3/2007

Fast Forward

「香港不單要提步向前，move forward，而且要快步衝線，fast forward。」這是特首的話。

1/21/2007

木偶奇遇記（下回）

曾蔭權比起董先生，曾蔭權的故事更加撲朔迷離。在吹口哨之前，曾蔭權一直被投閒置散──基本上，只有清潔大隊長這類吃力不討好的粗活可幹。而他比董建華更不濟的是，在上任前夕，他的腦海裡只有一幕幕興奮的映像，沒有任何治港藍圖。

11/14/2006

番外篇

0809年度施政報告特集 (全4集)

註: 錄音時，曾特首仍未宣佈取消入息及資產審產

後記：

圖攝於旺角鬧市之政府報告板

主題音樂：

憂傷的你拋開一切要往哪方去
與你那些真摯熱愛早變了夢蕾
可惜心裡不知不覺已進退失据...

息壤在何方？

Tue, 03 Nov 2009 14:27:17 GMT

息壤在何方？

前言：

帝堯時代有過一次大洪水，持續時間至少有二十二年。堯憂心如焚，大家向他推薦了一個叫"鯀"的天神來治水。鯀用築堤修壩的辦法來阻擋洪水，開頭有些效果，但不久就被四處潰決的堤壩弄得焦頭爛額。鯀正在思考時，一隻貓頭鷹和一隻烏龜走過來對他說：何不從天庭盜些息壤出來？息壤，就是一種常生不息的土壤，只要弄一點出來投向大地，馬上就會生長加多，積成山，堆成堤，洪水還怕不能堵住麼？聽了這條妙計，鯀連夜飛上天庭偷取息壤，不待天明，就開始用它來修補堤壩了。果然有效，人們臉上露出了笑容。但在洪水就要平息的時候，息壤被盜之事讓天帝知道了，他勃然大怒，派火神祝融下凡把鯀殺死，奪回息壤。洪水於是又再度漫延開來，天下萬民又處在一片"苦海"之中。

鯀的屍體三年不腐，用他的精魂孕育出一個新生命，這就是他的兒子禹。禹出生時，頭上長一對堅利的角，形狀是一條虯龍。禹逕上天庭，請求天帝准許他代父治水，以解民困。天帝不但答應了，還派了應龍等大小天神幫助他。禹一方面指揮群龍劈山開路把水引到大海裏去，一方面用天帝賜給他的息壤到處填土，把人類居住的土地加高了，有的地方更聳了起來，成為四方的名山。在他的熱誠感動下，黃河之神河伯送給他一幅治水的地圖──河圖，大神伏羲送給他一支量度大地的工具──玉簡。禹為了平息洪水，周歷了九州土地，天下萬國，終年在外勞碌奔波，三過家門而不入。經過幾十年的努力，洪災終於消滅了，人們又過上安居樂業的日子。

鄙人在別處的留言...

問題根本不在此處。你以為阻止他們示威是上策，但如果民怨愈來愈深，人數愈來愈多的「他們」只會更加激烈，或採用更多你意想不到的戰術。例如虛擊(舉行假的示威故意虛耗警力)、聲東擊西(說圍立法會，實攻禮賓府)、城市遊擊(女長毛負責紅隧、長毛負責東隧、古思堯負責西隧)

事實上，想當年的皇碼，已告訴我們警力不可恃。詳見http://tommyjonk.xanga.com/607241415/item/

又，我不明白讓幾十人示威有何不可? 老實說，只有幾十人的示威，再經友好傳媒發酵，完全可以spin成「自膠」!!

但如今你親手把他們送上烈士的神壇，需知道，一個城市，只要出現一小隊赤軍連，也足以令政府頭破血流了。

後記：

厲王虐，國人謗王。邵公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛巫，使監謗者，以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。王喜，告邵公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。

”邵公曰：“是障之也，防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者決之使導，為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至于列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽、史教誨，耆、艾修之，而後王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，猶土之有山川也，財用于是乎出，猶其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善敗于是乎興，行善而備敗，其所以阜財用、衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其與能幾何？”

王不聽，于是國莫敢出言，三年，乃流王于彘。

《國語‧周語上》，附上文翻譯

主題音樂：

從小老師也加倍認真　來教導我步過紅綠燈
右與左　必須清楚看真
那管一次做錯　也都可摧這生

明明綠燈　轉眼變成紅燈
抬頭前望去　對面馬路如此吸引
逐秒等　心急總加倍的難行
難道我　要必先壯烈地犧牲

後後記：

同意片段殘缺，未能呈現全境和真象，但事已至此，已無法改變警方在部分市民心目中變成衛巫的刻板印象了。

西環生活之This is it

Sun, 01 Nov 2009 09:04:33 GMT

西環生活之This is it

星期天，我們終於有時間可以一同看齣電影了。

事實上，為了滿足某MJ粉絲的願望，我老早便訂了戲票。

老實說，如果可以選擇，我更想看Ken Loach crossover Eric Cantona－－因為我從來沒有把MJ視作偶像。（見就談幾句MJ吧）

但看過了This is it這套本來只會被剪輯成演唱會Bouns DVD的「紀錄片」後，MJ的餘音竟一直在我腦內盤旋。

我知道，這世上又多了一個MJ粉絲了。

也許，很多人會因為MJ的天才而愛上他，但愚以為，比他的天才更值得人尊重的，是他的專注和認真的精神。

世界上擁有天賦的人從來不少，但如他這樣凡事追求盡善盡美，希望在Show business中展示Showmanship 的人卻肯定不多。

This is it! 想不到，在一個流行樂歌手身上，我竟然可以學到這麼多。

這五十元，實在超值。

後記:

戲院內響起了這歌時，我馬上想起了街外正受苦的人。

儘管我不相信一個流行歌手可以做到什麼，但單是這份心意，已足夠叫人仰望。

延伸閱讀：

Geocities系列之如何復活你的地球

Sat, 31 Oct 2009 14:14:05 GMT

Geocities系列之如何復活你的地球村

如果你像我一樣忘記了把Geocities的東西保存，可以試試以下方法：

你尋找的 GeoCities 網站可能已保留在互聯網檔案館 (Internet Archive) 的時光機器 (Wayback Machine) 中。若要找到該網站，請瀏覽 Archive.org，然後在提供的欄位中輸入網站的網址。

以下是一些示例

http://web.archive.org/web/20031102154506/hk.geocities.com/tommyjonk/voiceout.htm

http://web.archive.org/web/20040810070430/hk.geocities.com/tommyjonk/WORDART.htm

竟然可以救回過半文章，幸甚!

如有高人知道有任何更有成效的方法，請不吝通知。

後記：

作為一個系列，我決心要令這些冷飯增值。

至於方式如何，請容的賣個關子，並細心靜候不日出現的文章。

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好老師大聯盟

吃食動物

三師會之又來明報訪問

三師會之又來明報訪問

回應「如果我是中學老師...」

三師會之樓市怪談

四代同堂系列1：夢醒了

為了你 為了我

息壤在何方？

西環生活之This is it

Geocities系列之如何復活你的地球

為了你　為了我