| | 當中女遇上犀利哥
前言：
對不起，昨晚斷片，連標題也寫不完便掛了。
對於昨晚被騙了進來的朋友，本人深表遺憾。
正文：
雖然並不完全同意畸大的說法（見通識角度看中女告白），但我依然鼓勵看過該節目的同學以此作為延伸閱讀的起點。
為什麼我不同意大哥的說法？原因很簡單，就是我不認同畸大認為節目「較有人味」。
愚見以為，不論是選材及分析方法，節目製作人的處理均表現出對男性沙文主義及父權家庭制度的擁護。當中最具體的例證，在節目的方向－－上半節主要提出有關「外貌」的問題，下半部則以「愛情」為重心，而兩者，均是出於刻板印象。
事實上，「中女」「敗犬」「剩女」在不同社會文化背景下，其意義並不是完全相等的。國內的「剩女」一詞，是因應國內唯物歷史觀產生的人口理論而存在的，簡而言之，「剩女」們是不符人口結構常規模型的特殊組群。至於「敗犬」這個源自源自日本社會的概念，則帶有女性組群內部互相爭戰的意味，而同時亦存在「成年女性不婚」便等於「失敗」的刻板印象。比較而言，香港的「中女」一詞所帶出的，主要仍是「年齡問題」－－事實上，我們有時也會以「中女」一詞去形容一些中年的已婚婦人。
可惜的是，製作人未有試圖解釋上述之文化背景(或差異)之餘，更利用節目的下半部分強化「中女」等於「曾受感情挫折的女性」概念的態度，實在令人氣憤。
事實上，不論是這種以感性角度輸出「中女恐慌」，還是如畸大一樣將問題化成sad but true的數字，「中女現象」也絕不單純是某個社會組群的個別問題。
嚴格來說，「中女現象」背後還帶出至少三個社會／文化課題。
第一，是政府，傳媒乃至整個社會不信任科學數據的問題。
如果大家並不善忘，也許會記得去年香港也曾掀起過一陣有關「敗犬熱」。
當時，已有不少人提出有關港女結婚難的論點：他們甚至認為未來香港女多男少，將嚴重影響女性的成婚率，當中三高族(高薪高學歷高齡)更加危險。但事實上，香港商報早已在去年利用並分析《香港的女性及男性主要統計數字(2009年版)》的內容，在港適婚人口女多男少嗎？提出相反的意見。
中女現象既不是香港獨有，也不是今天才發生，但為何政府和學界一直置若罔聞？新加坡、日本的經驗教訓，大家知道嗎？
定還是，猶如索K濫藥雙失八十後一樣，在一輪消費過後，大家便若無其事四散而去？
另外，如果我們細心的研究「中女們」，必會發現她們受情傷的過程中，常出現有婦之夫四個字，有人可能認為，她們陷於苦戀，是因為遇人不淑，但如果細心一想，便會發現，問題的另一端其實可能是傳統的「婚姻」、「家庭」制度與觀念。
試想像一下，如果香港沒有重婚罪情況會如何？
又，生活在一起的女同志，大家會不會仍然將她們視作中女？
最後，是中港兩地通婚的問題。
現時，港人北上娶妻社會普遍接受，卻北上嫁夫卻絕無僅有。假定香港女性依然相信女人不應「下嫁」，則此等心態，某程度上正好反映了大香港心態。
就是國內男配不上香港女的傳統想法，令香港女性自行放棄了「機會」。
眾所周知，由於「一孩政策」，中國未來將出現「婚姻擠壓」的嚴重問題。根據北京青年報的研究我国婚龄人口男多女少 2020年男性多3000万，男女比例失衡的情況將會愈來愈嚴重。
屆時，國內將出現大量身懷巨款(老婆本)但仍然要打光棍的「剩男」。
事實上，近年大陸人涉外通婚的數字與日俱增。單是上海，每百對成婚的男女便有三對是中外通婚。
試想像一下，如果身懷香港身分證的三高中女願意北進發展，她們碰上犀利哥的概率有多大？？
到底特區政府對上述現象有何回應？如果教育也可以是產業，婚姻又如何？
|
| | Posted 3/3/2010 11:58 PM - 691 Views - 8 eProps - 5 comments
Give eProps or Post a Comment |
